晏如

     周邦彥的情詞，還是特別喜歡第一首，《少年游》。

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。
低聲問，向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

 

 

    《清真集》的箋注看著很累，但越來越覺得很多書看箋注比光看詞重要很多，看了箋注才知道這短短幾十字裏蘊含的大學問。可惜之前吳梅先生《詞學通論》裏“音律”我沒弄懂，清真詞中的格律深妙是不能體會出了。

    落后如我者，在史记课结束后才有功夫拿出《史记》从头再读。这两天最惬意的事就是在英语轰炸间隙读太史公的文字。《史记》的文字并不难，稍有古文知识者都可以通读。

    不记得哪位老师上课说过，中国人的很多精神都失落了，却在日本人那里保存了下来，不信读史记，那些为义而自杀的壮士跟日本的武士道何其相似。当初还觉得将这两者比较有点令人发毛，现在却不得不说，《史记》里频繁出现的死亡场面壮美而让人佩服。其实早就想记下《淮阴侯列传》里的一段文字了。蒯通劝韩信谋反，与刘邦、项羽三分天下，韩信回绝他的那番话很感人：

    韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”……

    “死人之事”的意思是“为别人的事而死”；“乡”通“向”；“倍”通“背”。虽然故事最后韩信还是谋反了，但今天能有他当时这种想法的人又还有多少呢？“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事”，这种“滴水之恩当涌泉相报”的精神在当今早已失落了。今天我们读《史记》的意义不仅在于了解先秦至汉的历史，也不仅在于了解司马迁的为人与为文，还在于找回中国历史上那些曾经闪闪发光的人格精神。

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   另荐书一本，钱锺书《宋诗选注》，趣不在宋诗，在钱锺书。读宋诗需要很多脑筋和耐心，但做钱锺书的学生却能在读宋诗中找到智慧和快乐。   再mark一笔，EXPO 2010那个活动进150名了，感谢大家的支持：）

     昂立的教室真是热得像蒸笼，两百来号人往里面一坐，喝下去的水就直接变成汗水又出来了。每天从早到晚，口译+听力+笔译，三个老师一人2.5小时，讲得昏天黑地。感觉总是矛盾的。一，这么大容量的英语课瞬间让我觉得自己似乎真的好久没学过英语了……二，英语热、考证热的气势果然吓人，这么多人全部都拥过来参加所谓的“上海市紧缺人才培训工程”了……而选择也总是矛盾的，七八本中口书和四五本专业书顾此便只能失彼。其实我也不知道这个东西对我来说到底有多少用，但最起码可以在我后两年没有英语课的生涯里督促我继续学英语。

     什么时候大家学中文也能有这股热潮呢。

终于考完了！！！

路将床铺收拾一空，退掉了宿舍，准备飞美国。

我整理东西时发现，原来这学期买过这么多书，还出去过这么多次……